6.第6章 《道衍无极》(1/2)

修真界的昼夜温差比较小,因此即使身处夜间的山林之中也不觉阴冷。

此刻月上中天,繁星点点。柔和的月光透过密集的枝叶斑斑驳驳的洒落在盘膝坐成一圈的四个人身上,好似生灵一般时而雀跃,时而隐匿。

在山林之中急行了三天的四人,却也不忘抓紧夜里的时间修炼,毕竟现在多提高一丝修为就多一分把握。

铁如令已然轻松的冲到辟谷后期,杨雪和方玉二人也在辟谷初期稳定下来,唯有江洋刚刚起步。

只因铁如令、杨雪、方玉三人在修行青云决。而江洋却不是,他在研习入夜时分悄悄自四尺里面取出的另一块玉简,上面记载着一部心法,名叫《道衍无极》。

所谓修真,便是通过感悟,以自身气机沟通天地,寻求天道。通过修炼,最终内外如一,真我即本我,则可求证大道,便有了飞升仙界的资格。

简单来说,修真就是寻道的过程。道无处不在,然而事实上道是什么、在哪?没人看得见,没人摸得着,也就更没人能够说的清楚。所以,与其说修真是求道的过程,不如说是捕捉道、探察道、模仿道,从而最终达到与道无限契合的过程。

那么,怎样才能与道无限契合呢?

唯有修炼,通过各种各样的方式方法或者说是修真界的心法心经一类去修炼。

至于所谓丹药、法宝、功法等等,都只不过是修炼求道一途的辅助品而已。妖兽通过修炼体魄模仿天道,修真者和修魔者通过修练精气神模仿天道,虽然二者差别相当巨大,但是殊途同归,都算是在逐渐契合天道。

而凡界练武实际上就是又想练体,又想练气,却是实实在在的走上了岔路,加之凡界本就灵气稀薄,所以练来练去也练不出个所以然来。

既然各种各样的途径最终目的都是与天道契合,那么为何不一开始就踏上与道最为契合的笔直坦途呢?

《道衍无极》就是一条这样玄妙至极的路!

如果将道比喻成一座山,各式各样的心法秘诀比喻成通往这座山最顶点的路,那么修真界中现有的路就大多都是那些自山脚向上而修成的路,自山腰而上修成的路绝对可称得上是凤毛麟角。山脚下的人只见高山不见顶,他们所修的路可想而知会有多么崎岖。

而《道衍无极》却是一条自山顶而下修成的路,不用去管落脚点在何处,只要一条路笔直铺下去,总会下山,后人自然也就可以沿着这条省时省力的路登上山顶。

《道衍无极》这部神作站在道的角度,衍生出修行之法,势如高屋建瓴,不敢说绝后,绝对空前!可以想见,当初创作这部神作的神人,该是何等的旷世奇才!

不知道江洋积了几辈子的福,居然有幸得到这样的神作。他自己也想:老天爷如此眷顾老子,要是再练不出个花儿来实在有点对不起满天神佛。

所以这几天他抓紧一切能够抓紧的时间修炼,天地灵气被吸入体内,循环一个小周天,再循环一个大周天,一部分精华留了下来滋养阴阳,却也有一部分回归天地。接着又是下一次循环,身体就又吸收了一些灵气,如此往复直至天明。

他睁开了双眼,感受了一番气血格外旺盛的身体,随即咂了咂嘴,“啧啧,和老子当初想的一样,与铁大哥相同,也是辟谷中期。《道衍无极》上吹的挺玄乎,原来也就不过如此嘛!”

心中愤懑的江洋却不知道,他这一夜吸收的灵气比铁如令、杨雪和方玉三人的加在一块还要多的多!

然而之所以他的修为仍是辟谷中期,只因世间自有制衡的法则,修炼《道衍无极》吸收灵气的速度惊人,那么每次进阶所需灵气的数量和质量自然也是惊人,这是天道自然而然衍生出来的规矩。

见其他三人还在入定之中,并未醒转,江洋意识一动,手上就已多了一把折扇和三枚丹药。

折扇不知是什么材质所铸,通体流光溢彩,上手轻盈,却费尽了江洋吃奶的力气都无法将其摊开。而那三枚散发着莹莹光晕的丹药亦是一看之下便知不是凡品,只是以江洋现在的见识实在是一头雾水。

老子后放进去的玉钗和那串糖葫芦不算,这几个玩意既然能够跟《道衍无极》和《刀七阵》放在一块,总不会差吧!唉,只可惜才来修真界没几天,没啥见识,空有宝山不识货啊!

无奈收起折扇和丹药,江洋才起身抻了个懒腰,忽然耳朵一动,与此同时,铁如令亦是霍然挣开双目,“几位朋友,既然来了,又何必躲躲藏藏似那小人行径!”

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